2 為政第二 9 のビジュアル編集 Top > 2 為政第二 9 <p><strong><span style="font-size:32px; line-height:130%">☆ 為政第二 九章</span></strong></p><br /><p><strong> 子曰 吾與回言終日 不違如愚 退而省其私 亦足以發 回也不愚</strong></p><br /><p> 子曰く。吾(われ)、回(くわい)と言(ものい)ふ。終日(しゅうじつ)、違(たが)はざること愚(ぐ)なるが如(ごと)し。退(しりぞ)きて其の私(わたくし)を省(かえり)みれば、亦(また)以て発(はっ)するに足(た)れり。回や愚ならず。 </p><br /><p><strong>☆ 意訳 （心理屋の勝手解釈）</strong></p><p> 先生がとても嬉しそうに言われました。</p><p> 回(かい)ちゃん（顔回、顔淵）は凄(すご)いね。ありゃあ本真者(ほんまもん)やわ。朝から晩まで一日中喋っとっても、ただ頷(うなづ)くだけでなーんも言いよらん。賜(し)ーちゃん（子貢）やったら何やかんや言うてきて、うるそおてかなわんところやがな。まあ、ええ質問<span style="font-size:24px; line-height:130%">ばっかり</span><span style="font-size:24px; line-height:130%">しよるけんどな。普通のもんが見たら、回ちゃん、あほちゃうか、としか思えへんで</span><span style="font-size:24px; line-height:130%">。そやけどちゃうねんな。よお見たらわかるんや。普段の立ち振る舞いを見てみ。非の打ち所がないで。礼に外(はず)れたことも信に悖(もと)る言動も、誰も見たことも聞いたこともないやろ。ほんでもって、ちょくちょくはっと気付かされて、こっちが吃驚(びっくり)するような言動があるしなあ。「温故知新(おんこちしん)」（為政第二、十一章）ができとるんやな。「故(ふるき)」ちゅうのが私(わい、孔子)の教えたことで、「新(あたらしき)」ちゅうのが自分で見つけ出しよった本真者の自分のこっちゃ。回ちゃんは、わいの言うことをよお理解して、自分の中でよおあっためて、自分のもんにし切ってから行動しよる。そやさかい、回ちゃんの行動は自然で光るもんがありよる。それを「発」ちゅうんや。</span></p><p> どや。回ちゃんが並々ならん奴や、ゆうことが、よおわかったやろ。</p><br /><p><strong>☆ 補足の独言</strong></p><p> というような、嬉しくてたまらない、誰彼(だれかれ)に自慢したい気持をぐっと抑えて、婉曲(えんきょく)で控(ひか)えめに表現したのがこの章の文章だと思います。</p><p> この孔子の言い草をそのままにとると、孔子は顔回に対して、もしかしてこいつ本真にあほなんと違うのか、という不審を抱いたので、こっそり観察してみたら、そうではないと解った、という意味になります。これは全くあり得ない、考えられない話です。つまり孔子が大嘘をついている、ということになります。そんな訳(わけ)はないので、これは婉曲表現なのだと解る訳です。</p><p> 孔子の顔回に対する余りにも大きな喜びの感情が、言葉通りにとれば嘘（顔回の賢を疑った、という嘘の作り話）になる言い方で以て表現されている、ということですね。</p><br /><div style="text-align: center"><a href="2 為政第二 8">前</a> <a href="2 為政第二 10">次</a></div><br /> ''&size(32){☆ 為政第二 九章};'' #br '' 子曰 吾與回言終日 不違如愚 退而省其私 亦足以發 回也不愚'' #br 子曰く。吾(われ)、回(くわい)と言(ものい)ふ。終日(しゅうじつ)、違(たが)はざること愚(ぐ)なるが如(ごと)し。退(しりぞ)きて其の私(わたくし)を省(かえり)みれば、亦(また)以て発(はっ)するに足(た)れり。回や愚ならず。 #br ''☆ 意訳 （心理屋の勝手解釈）'' 先生がとても嬉しそうに言われました。 回(かい)ちゃん（顔回、顔淵）は凄(すご)いね。ありゃあ本真者(ほんまもん)やわ。朝から晩まで一日中喋っとっても、ただ頷(うなづ)くだけでなーんも言いよらん。賜(し)ーちゃん（子貢）やったら何やかんや言うてきて、うるそおてかなわんところやがな。まあ、ええ質問&size(24){ばっかり};&size(24){しよるけんどな。普通のもんが見たら、回ちゃん、あほちゃうか、としか思えへんで};&size(24){。そやけどちゃうねんな。よお見たらわかるんや。普段の立ち振る舞いを見てみ。非の打ち所がないで。礼に外(はず)れたことも信に悖(もと)る言動も、誰も見たことも聞いたこともないやろ。ほんでもって、ちょくちょくはっと気付かされて、こっちが吃驚(びっくり)するような言動があるしなあ。「温故知新(おんこちしん)」（為政第二、十一章）ができとるんやな。「故(ふるき)」ちゅうのが私(わい、孔子)の教えたことで、「新(あたらしき)」ちゅうのが自分で見つけ出しよった本真者の自分のこっちゃ。回ちゃんは、わいの言うことをよお理解して、自分の中でよおあっためて、自分のもんにし切ってから行動しよる。そやさかい、回ちゃんの行動は自然で光るもんがありよる。それを「発」ちゅうんや。}; どや。回ちゃんが並々ならん奴や、ゆうことが、よおわかったやろ。 #br ''☆ 補足の独言'' というような、嬉しくてたまらない、誰彼(だれかれ)に自慢したい気持をぐっと抑えて、婉曲(えんきょく)で控(ひか)えめに表現したのがこの章の文章だと思います。 この孔子の言い草をそのままにとると、孔子は顔回に対して、もしかしてこいつ本真にあほなんと違うのか、という不審を抱いたので、こっそり観察してみたら、そうではないと解った、という意味になります。これは全くあり得ない、考えられない話です。つまり孔子が大嘘をついている、ということになります。そんな訳(わけ)はないので、これは婉曲表現なのだと解る訳です。 孔子の顔回に対する余りにも大きな喜びの感情が、言葉通りにとれば嘘（顔回の賢を疑った、という嘘の作り話）になる言い方で以て表現されている、ということですね。 #br CENTER:[[前>2 為政第二 8]] [[次>2 為政第二 10]] #br ページの更新 通常編集モードに切り替える データ参照プラグイン 入力支援ツールを表示 ▼参照先ページ選択：データを表示 元データの書式（インラインプラグイン）を継承する
