6 雍也第六 20 をテンプレートにして作成 開始行: ''&size(32){☆ 雍也第六 二十章};'' #br '' 樊遲問知 子曰 務民之義 敬鬼神而遠之 可謂知矣'' '' 問仁 曰 仁者先難而後獲 可謂仁矣'' #br 樊遅(はんち)、知(ち)を問(と)ふ。子(し)曰(いは)く、民(た... 仁(じん)を問ふ。曰く、仁者(じんしゃ)は難(かた)きを先(さ... #br ''☆ 意訳 （心理屋の勝手解釈）'' 先生の晩年は、子路が衛(えい)国に仕官して居なくなったの... 或る時、この樊遲が先生に質問しました。 先生、知とは何ですか。 先生は言われました。 知、知る、ということは、学問の基本です。学問は、環境が... 如何(どう)言っても、自分より偉大なる存在を認めると、人... この時、確り気を付けなければならないことは、祖霊や神に... 敬わない、ということは、信じない、否定する、という独断... 先生の言われることを理解した樊遲は、続いて質問をしまし... 仁とは何ですか。 先生は言われました。 人は、心の修行ができていなくて自分本位な狭い心のまゝだ... 自分のことでも同じことが言えますね。困難なことや、やり... どちらにしてもこうした作業は、見返りを期待して行うので... #br ''☆ 補足の独言''&br; これは「知」も「仁」も、一般的な説... 以上を見てみますと、皆実に単純明快で頷(うなづ)けること... 恐らく樊遲は、先生が魯に戻られてからは、先生の御者(ぎょ... #br ''☆ 余談'' 大谷翔平君くらいの大打者になると、敬遠されることが多く... 相手を敬うという態(てい)で、実は相手を恐れて嫌がって逃... #br CENTER:[[前>6 雍也第六 19]] [[次>6 雍也第六 21]] #br 終了行: ''&size(32){☆ 雍也第六 二十章};'' #br '' 樊遲問知 子曰 務民之義 敬鬼神而遠之 可謂知矣'' '' 問仁 曰 仁者先難而後獲 可謂仁矣'' #br 樊遅(はんち)、知(ち)を問(と)ふ。子(し)曰(いは)く、民(た... 仁(じん)を問ふ。曰く、仁者(じんしゃ)は難(かた)きを先(さ... #br ''☆ 意訳 （心理屋の勝手解釈）'' 先生の晩年は、子路が衛(えい)国に仕官して居なくなったの... 或る時、この樊遲が先生に質問しました。 先生、知とは何ですか。 先生は言われました。 知、知る、ということは、学問の基本です。学問は、環境が... 如何(どう)言っても、自分より偉大なる存在を認めると、人... この時、確り気を付けなければならないことは、祖霊や神に... 敬わない、ということは、信じない、否定する、という独断... 先生の言われることを理解した樊遲は、続いて質問をしまし... 仁とは何ですか。 先生は言われました。 人は、心の修行ができていなくて自分本位な狭い心のまゝだ... 自分のことでも同じことが言えますね。困難なことや、やり... どちらにしてもこうした作業は、見返りを期待して行うので... #br ''☆ 補足の独言''&br; これは「知」も「仁」も、一般的な説... 以上を見てみますと、皆実に単純明快で頷(うなづ)けること... 恐らく樊遲は、先生が魯に戻られてからは、先生の御者(ぎょ... #br ''☆ 余談'' 大谷翔平君くらいの大打者になると、敬遠されることが多く... 相手を敬うという態(てい)で、実は相手を恐れて嫌がって逃... #br CENTER:[[前>6 雍也第六 19]] [[次>6 雍也第六 21]] #br ページ名:
