1 学而第一 8

☆　学而 第一　八章

　子曰　君子不重則不威　學則不固　主忠信　無友不如己者　過則勿憚改

　子曰く。君子重(おも)からざれば則(すなは)ち威(い)あらず。学べば則ち固(こ)ならず。忠信を主とせよ。己(おのれ)に如(し)かざる者を友とすること無かれ。過(あやま)ちては則ち改(あらた)むるに憚(はばか)ること勿(な)かれ。

☆　意訳　（心理屋の勝手解釈）
　先生が言われました。
　立派な人であるためには、どっしりと腰を据(す)えた心穏(おだ)やかな態度が必要です。そうでないと、深みのない浮(うわ)ついた人間だということを見透かされてしまいますよ。しかし、重いと固くなり易(やす)いですから、思考の柔らかさや視野の広さを大きくもつためにも、確(しっか)りと勉強をしなさい。

　そして大事なことの一番は、仕事は真面目に、つまり自分の内には真心(まごころ)と思いやりをもって、人に対しては責任感と誠意をもって仕(つか)えるようにする、ということです。自分自身は以上のよ

うなことを心掛けて、そうでない怠惰(たいだ)で安逸(あんいつ)な生活に引き込もうとするような友達とは、縁を切りなさい。よろしいですか。

　それからもう一つ。間違ったことをしてしまったときにば、過ちを認めて正すことを躊躇(ちゅうちょ)したり、恥じて隠そうとしたりしないで、素直に認めて直ぐに改めればよいのです。

☆　補足の独言

　孔子は一般論は言いません。今対話している相手にとって必要なこと、望ましいことだけを言っています。それを一般論つまり誰にでも適用できるものととると、とんでもない誤解が生じてしまいます。この章もその典型的なものと考えられます。これが孔子の信条だとしたら、孔子は偏(かたよ)った融通(ゆうずう)の利(き)かない堅物(かたぶつ)だ、ということになってしまいます。それはあり得ないことです。孔子の信条は「中庸」ですから。

　この内容から推測すると、ここで孔子に忠告されている弟子(でし)は、軽薄でええ加減で勉強嫌いで、怠惰な友達と連(つる)み、責任逃(のが)れの言動が屡々(しばしば)見受けられるような人物かも知れません。

　「君子重からざれば則ち威(い)あらず」のところは、真面目で重すぎる弟子に対してであれば、「君子重きに過ぎれば則ち威(い)あらず。少し肩の力を抜きなさい。そうすれば心にゆとりが生じて、大人物らしい雰囲気が出て、より威(い)が大きくなりますよ」とでも言うのかな、と思います。

　「己(おのれ)に如(し)かざる者を友とすること無かれ」もそうですね。これを字義通りに解釈すると、駄目(だめ)な人間を否定する選民(せんみん)思想的差別意識、となってしまいます。そうなると、論語全体を貫(つらぬ)いている「博愛(はくあい)思想」と完全に矛盾することになってしまいます。

　また、字義通りに考えると、孔子に匹敵(ひってき)するような人物が果(は)たして何人いるのか、という疑問が湧いてきます。これでは孔子は孤立してしまうことになってしまいます。また、弟子の中で一番優秀な顔回(がんかい)は、孔子しか友にできない、ということになります。それに「三人行えば必ず我が師を得(う)」（述而第四の二十一章）ということとも矛盾してきます。

　孔子の言葉は、「お前の友達との付き合い方は、ただ怠惰に安楽をむさぼっているだけで、自分の為にも友達の為にもなっていないぞ。先づは自分を立て直してから、友達を助けてあげなさい」という意味にとる可きではないでしょうか。